Записки в храмах пишут многие верующие. Когда мы заходим в церковь, то, как правило, видим, что у церковной лавки люди что-то помечают на листочках. Каков же он - образец записок о здравии и упокоении? Что в них нужно указывать? В статье мы поясним, что они собой представляют, как правильно их написать, и как лучше подать список в церкви.

• Записки О Здравии И Упокоении Образец Скачать
• Образец Записок О Здравии И Упокоении
• Записки О Здравии И Упокоении Образец
• Сорокоуст О Упокоении

1. Церковная записка – разовый помянник 'О здравии' или 'О упокоении'. Помянники и записки.
2. Молитва о здравии и успокоении: как правильно писать и подавать записки в храме?

Записки в церкви Все знают и понимают, что в храме верующие молятся. Подавая записку, вы будете уверены, что о перечисленных в ней будет молиться священник. Конечно же, молитва в храме – доме Божьем - из уст священнослужителя будет намного сильнее, чем ваше домашнее воззвание к господу. Причем возноситься молитва будет во время прохождения службы, а это придаст ей еще большую силу. Подаются верующими записочки (поминовения, по-церковному) там, где продают свечи в свечной ящик. Образец записок о здравии и упокоении можно спросить там же у служителей. На ней обязательно должен быть изображен святой крест, а содержать она может не более десятка имен.

Сервис для печати записок о здравии и о упокоении, молебны, сорокоусты на сайте avs75.ru.

Если же нужно упомянуть больше, напишите несколько листков. Теперь выясним, когда подаются записки-поминовения:. Совершать это лучше при каждом посещении храма. Можно делать это и специально, по каким-либо случаям.

В Дни рождения и крещения вашего ребенка обязательно подавайте записки за здравие. При болезнях близких, при госпитализации или подготовке к операции. Если близкий человек впал в грех: воровство, пьянство, блуд и прочее.

За кого молится церковь? Возносит свои молитвы обо всех своих грешных детях, даже тех, кто жил в страшном грехе – пьянстве, прелюбодеянии, наркомании. За ныне живущих некрещеных совершаются отдельные молебны (к примеру, мученику Уару), но на проскомидию за них прошения не подаются.

Да и вообще, образец записок о здравии на проскомидию не нужен, так как это, как правило, готовый бланк, в который вносятся только имена крещенных. Не подаются в церкви записки и об усопших, которые были некрещеными.

Это есть насилие над душой, человек сам выбрал свой путь жить вне Христа. Не подаются записки и о тех младенцах, которых не успели окрестить до смерти. Молиться о таких детях можно перед иконами, и упоминать их имена про себя в молитве. Это не означает, что в том мире им будет хуже. Дети – ангелы, они не обременены грехами, и им, безусловно, уготовано местечко в раю. Как правильно подать записку о здравии: образец Само понятие «о здравии» включает в себя не только физическое состояние (здоровье), но и духовное, а также материальное благополучие. Ну а если мы помолимся о здравии человека – недруга своего, - это не означает, что он и дальше прибудет в том же состоянии.

Мы просим Господа, чтобы он переменил его в лучшую сторону, чтобы тот жил в гармонии с верой, с Богом, окружающими. В записку о здравии вписываются имена всех, кому желаем мы полного здравия, благоденствия и спасения. Ниже мы опишем, как пишутся записки о здравии, (образец представлен на изображении). Зайдя в храм, попросите в церковной лавке лист для записки. Где-то уже есть готовые бланки с пустыми полями для заполнения. В некоторых храмах прихожанин сам полностью заполняет лист. Чтобы точно знать, как правильно писать записки о здравии, образец можно спросить у церковных служителей.

По центру, в самом верху, нужно изобразить восьмиконечный православный крест (три перекладины). После этого пишите заголовок «О здравии». Ниже вписываются имена только в родительном падеже. О здравии кого?. Если на данный период человек болеет, можно написать, например: «болящего Иоанна».

До 7 лет дети упоминаются как младенцы. В этом возрасте они безгрешны и причащаются, не исповедуясь. Имена вписываются те, которые даны при крещении.

Например: Георгий (а не Юрий), Сергий (а не Сергей), Стефан (а не Степан), Ангелина (а не Алина). В записках не нужно указывать степень родства, фамилию, должность и звание (кроме церковных). Можно подписывать в записках о здравии: болящего - о больных, воина – о военных, закл.

– о заключенном, путеш. – о путешественниках, непразд. – о беременной.

Младенец (мл.) – до 7 лет, отрок (отр.) - до 14 лет. О здравии священнослужителя всегда подается записка с указанием его сана: иерея, игумена, диакона, монаха, архимандрита и другие. Записки о здравии Записка в церковь о здравии (образец на картинке) может быть нескольких видов:. Простая. Имена из нее упоминаются в молитве священником во время богослужения. Сверху надо пометить «заказная».

Имена эти повторно упоминаются священником перед Престолом. На проскомидию. За этих людей сильнейшая молитва произносится на самой главной службе – Литургии.

Сверху подпишите, например, «молебен Николаю Чудотворцу за воина». Как заказать сорокоуст - сорокадневное поминовение или о здравии, или об упокоении? Читается оно во время Литургии. Из просфоры вынимается частичка за того, о ком просят помолиться, в конце службы все эти частички священник с молитвой опускает в Святую Чашу, где Тело и Кровь Христовы. Это священнодействие дает упомянутым людям благодать святого Духа.

Заказываются сорокоусты не только об упокоении, но и о здравии тяжелобольных людей. Полугодовое, годовое поминовение (молитва) читается весь заказанный период. Бывает оно «с частицей», когда ежедневно вынимают частичку из просфоры, или «без» - в этих случаях имя вносится в поминальный синодик.

Братия монастыря или храма в течение всего указанного времени упоминают имена в богослужениях. А при вечном поминовении молятся за указанных людей на протяжении всего времени, пока существует храм или монастырь. Записки о упокоении Образцы записок о здравии и упокоении (православные) схожи между собой, отличаются лишь названиями. В записке об упокоении записываются имена усопших – всех тех, кто нам дорог, за кого мы молимся (сродники, близкие, знакомые, учителя, благодетели). Как превозносим мы молитвы о живых, также нужно молиться за умерших. Не только за своих ближних, но и за весь род, кто нам в этой жизни, помог и научил. Православные веруют, что усопшие сродники, даже те, кого мы не знаем, молятся о своих потомках.

Общение и единство с умершими наиболее остро ощущается во время горячей молитвы о них. Она сильно воздействует на душу молящегося, производит глубокое впечатление тесного общения с теми, за кого возносятся молитвенные слова. В записке об упокоении можно пометить следующее:. «новопреставленный» - если не прошло 40 дней после смерти;. «убиенный» - если человек стал жертвой. После перечисления определенных имен пишется: «с почившими сродниками», что означает упоминание всех других умерших родственников.

Виды записок об упокоении Записки о здравии и о упокоении, образец которых схож между собой, все же имеют различия. Усопшие не всегда могут обрести полный покой после физической смерти.

Душа может страдать о не выполненном, о нераскаянных грехах, угрызениями совести. Задача живых – молиться об усопших, просить у Бога для них покоя и облегчения. Для этого подают:.

простую записку – имена упоминаются священником во время богослужения;. сорокоуст - упоминание в течение сорока дней во время литургии;. постовую записку - пишется в дни Великого Поста.

Время особой молитвы и поминовения усопших. Священник читает за них на протяжении всего Поста;. записку-панихиду - свершаются панихиды на 3, 9, а также в день рождения, смерти, именин усопшего. На заказанной панихиде лучше присутствовать самому и помолиться вместе со священником, так молитва стане вдвойне сильнее. После того как все записки прочтены, их сжигают в специальном месте. За кого нельзя подавать записки Подавать записки нельзя за самоубийц. Они отказались от главного божьего дара – жизни, а это самый страшный грех.

За таких людей церковь, к сожалению, не молится и не отпевает их. Что толкает человека на подобный поступок? Отчаянье и уныние, когда теряется смысл жизни и вера, а это глубочайший грех. В уныние впадают неверующие люди, кто не признает чудотворные силы и надеется только на себя. По сути человек в этом случае противопоставляет свою ничтожную сущность самому Господу, который сотворил весь мир. Только в руках Божьих жизнь человека, и совершив самоубийство, он обрекает себя на вечные муки вне смирения и раскаянья. Имена Обратите внимание, как написана записка о здравии (образец).

Имена там написаны в и только церковные. Очень важно правильно указать их правильно. Это должны быть лишь те имена, которые давались при крещении. Чаще всего они совпадают с называемыми нами в повседневной жизни – Ирина, Ольга, Василий, Александр. Но есть и те, которые стали звучать немного по-другому: Стефан (Степан), Георгий (Юрий), Сергий (Сергей), Ангелина (Алина), Апполинария (Полина), Иоанна (Яна).

А некоторые вообще нельзя встретить в православном календаре. В этих случаях человек при крещении получает созвучное имя. Так Руслана могут окрестить как Романа, а Арину как Ирину. Перед тем как подавать записки о здравии, лучше осведомиться у своих родственников – как в точности их зовут по православному календарю. В чем преимущество молитв в церкви Церковная молитва имеет большую благодатную силу, чем домашняя. Сама по себе молитва – это животворящее слово.

А там, где она возносится двумя и более людьми, то обретает особую силу. Именно поэтому очень важно подавать на церковную службу записки. В храме собираются верующие – единые по духу.

Храм – Божий дом, там священник приносит Бескровную Святейшую жертву. В ветхозаветные времена в жертву приносили животных. В Новом Завете этого не существует, так как сам Христос принес себя в жертву за наши грехи и всего мира. Свою Пречистую Плоть и Кровь принес он в жертву, чем установил на Тайной Вечере поминать о нем хлебом и вином (аналог Плоти и Крови его). Это и совершается в храмах при каждой литургии. Молитва в церкви еще сильнее и потому, что свершает ее священник, который специально поставлен для того, чтобы производить священнодействия и возносить за нас молитвы.

Помянник Образец записок о здравии, предоставленный в нашей статье, поможет вам правильно заполнить бланк. Чьи имена в нем упоминать, решать только вам. Во многих семьях, где чтут свои корни, ведется специальная книжечка – помянник. В ней записаны имена всех живых, а также умерших сродников. Во время богослужения такие книжечки подаются для поминовения.

Помянник – запись всех живших в этом мире предков, которых необходимо почитать и помнить. К книге этой нужно относиться с уважением, чистоплотностью и хранить ее у домашних икон. Назвать ее можно богослужебной книгой, ведь на ней изображен Святой крест, ее вносят перед прочтением в алтарь, читают перед святым Престолом.

В записках, подаваемых для поминания на литургии, пишут имена ТОЛЬКО тех, кто КРЕЩЕН в Православной Церкви! Записки надо подавать до начала литургии.

Лучше всего записки о поминании подать вечером или рано утром, до начала службы. Самое важное поминовение о живых и усопших — это проскомидия. На Литургии священник из просфор вынимает частицы о здравии и упокоении тех, за кого верующими подавались записки. Вынутые из просфор частицы в конце Литургии погружают в Святую Чашу, в это время священник произносит слова: «Омый, Господи, грехи поминавшихся зде Кровию Твоею честною, молитвами святых Твоих».

Частицы соприкасаются с Телом и Кровью Христа Спасителя. В этом-то и состоит сила и действенность изъятия частей из просфор.

Записки О Здравии И Упокоении Образец Скачать

Тут не просто молитва за того или иного живого или умершего, а очищение грехов этой самой бескровной Жертвой. Тут каждая часть, проникаясь Кровью Спасителя, делается уже предстательницей пред Ним за того, о чьем имени она вынута.

Образец Записок О Здравии И Упокоении

Вот почему вынуть из просфоры частицу о живом или умершем за Литургией в Православной Церкви всегда считалось самым спасительным и плодотворным действием. Первая записка, подаваемая нами, — «О здравии».

Понятие «здравие» включает не только здоровье, физическое состояние человека, но и его духовное состояние, материальное благополучие. В эту записку следует записать всех, кому мы желаем здравия, спасения и благоденствия.

Начинать записку правильнее всего с имени вашего духовного отца, священника, который вас наставляет, заботится о спасении вашей души, молит о вас Господа. Затем пишутся имена родителей, свое имя, имена членов своей семьи, близких и родных. За своей семьей и родными впишите имена ваших благодетелей. Если они сделали вам добро, то и вы должны желать и молить для них добра и блага у Господа, чтобы не оставаться перед ними в долгу.

Наконец, если у вас есть недоброжелатель, обидчик, завистник или даже враг, впишите его имя для молитвенного поминовения, по заповеди Господа: «любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас» (Мф. И если мы молимся о здравии человека, который сделал много зла, то это не значит, что мы молимся о том, чтобы он и в дальнейшем пребывал в таком же состоянии — нет, мы молим Бога, чтобы Он переменил его намерения и внутреннюю неустроенность. Известно множество случаев, когда один из враждующих вписывал имя своего недоброжелателя в записку о здравии рядом со своим именем — и вражда прекращалась, бывший враг становился доброжелателем. Здесь можно узнать какие вписывать имена, как, почему перед некоторыми именами пишут (пут., бол., отр., млад.) и т.д. Вторая записка, подаваемая нами, — «О упокоении». В ней мы пишем имена усопших сродников, знакомых, учителей, благожелателей, всех, кто нам дорог.

Как молимся мы о живых, так должны молиться и за умерших — и не только за ближайших сродников, но и за весь свой род, за всех, кто сделал нам добро в земной жизни, помог, научил. Умершие, хотя и отошли от нас, хотя и пребывают плотью в земле, а душой у Господа, не исчезли, продолжают жить невидимой для нас духовной жизнью пред очами Божиими, так как Сам Господь говорит в Святом Евангелии: «Бог же не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы» (Лк. Мы верим, что наши усопшие сродники, а имен многих из них мы часто и не знаем, молятся о нас по сей день. Важно еще и знать, что мы, живущие на земле, составляем с отшедшими от нас одну Церковь, одно тело, имеющее Одну Главу — Господа Иисуса Христа. Единство и общение наше с умершими особенно чувствуется во время усердной молитвы за них. Она производит на душу молящегося чрезвычайно глубокое действие и впечатление, доказывая действительное общение души молящегося с душами тех, за кого возносится молитва. Церковь не поминает: — самоубийц; — не крещенных в православной вере (атеистов, инославных, иноверцев); — ο усопших, причисленных к лику святых.

Например: блаженная Матрона, блаженная Ксения. Причина проста: находясь у Престола Божия именно они молятся за нас; — ο убежденных атеистов и богоборцев, даже если они были крещены в Православие. Обычно такие люди еще при жизни просили родственников «не отпевать» и «не хоронить по канонам Православной Церкви» или «не ложить крестик в гроб» и т.д. Не следует подавать записки о них. Поминовение самоубийц в Храме возможно только при соблюдении следующих условий: — при наличии официального медицинского заключения, свидетельствующего о том, что человек наложил на себя руки в состоянии помешательства, в невменяемом состоянии; — и при наличии архиерейского благословения на их отпевание и церковное поминовение: для его получения вам нужно обратиться к епископу вашей епархии. Только епархиальный архиерей может дать разрешение на отпевание самоубийц.

Отпевание без такого благословения будет самочинным и непозволительным. Такое неосторожное действо очень опасно и непредсказуемо.

Возможное поминовение самоубийц дома: Оптинские старцы разрешали поминать самоубийц только по желанию близких родственников и только краткой молитвой, которая, примерно, должна иметь такой вид: «Господи, если можешь, помилуй раба Твоего (имя человека)». Что делать, если вы подали записку о человеке, которого, по Церковным правилам, нельзя поминать в Храме? — если это произошло, то необходимо сказать об этом священнику на исповеди. Заполнение записки – духовная составляющая этого процесса: вписывая имена живых и усопших, поминайте их в процессе писания с искренним желанием им блага, от чистого сердца, стараясь припомнить того человека, чье имя вы вписываете — это уже молитва за него. Матушка Матронушка, умоляю тебя, помоги мне выздороветь. Твоими молитвами к Господу Богу нашему и к Пресвятой Богородице, исцели меня от всех болезней, душевных и телесных. Укрепи мои силы, душевные и телесные.

Помоги мне стать здоровой, веселой, счастливой, жизнерадостной. Мне даруй крепкого здоровья и долголетия. Матронушка, умоляю, помоги!!! Благодарю тебя, родная.

Умоляю, исцели мои ноги. Помоги, чтобы ноги стали здоровыми. Помоги, чтобы я смогла ходить нормально. Помоги мне жить нормальной полноценной жизнью. Матронушка, родная моя, умоляю, помоги!!! Пожалуйста убереги меня, моих близких и детей от болезней и неудач. Благодарю тебя бесконечно.

Счетные карты структурных подразделений по перспективе 'Персонал и системы' Счетные карты структурных подразделений по перспективе 'Персонал и системы' 7. Формулирование значений ключевых показателей эффективности структурных подразделений - KPI(d) на итоговый и промежуточные плановые периоды Таблица плановых значений показателей структурных подразделений 8. Определение ключевых показателей kpi.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Можно такой вопрос: У Бога все равны, а мы всё-таки разделяем! Ведь организм человека нельзя разделить по частям, он одно целое. Ведь нельзя отдельно выложить какой-то орган и лечить его? А у нас лечат, нет не лечат, только обезбаливают, лечит Бог. Для меня Бог — это любовь, и принятие и огромный труд, который бывает не под силу человеку одному. А может быть так, что Бог послал сына своего к великим грешникам и тем, кого спасать нужно, а мы по своей религии отдаляем их от Бога, а также и себя.

Мысленно ставя себя выше тех, кто не в церкви, пусть и неосознанно. Здравствуйте, Светлана!

Вы не правы, когда утверждаете, что «организм человека нельзя разделить по частям, он одно целое. Ведь нельзя отдельно выложить какой-то орган и лечить его». Ведь зубы, сердце и геморрой лечат не в одном кабинете, а обращаются к различным специалистам. Так и церковная молитва разделяется, относительно нужд и потребностей людей: отдельно о болящих, отдельно об учащихся, о путешествующих, о заблудших или об оглашенных. Эта традиция уходит во времена Первоапостольской Церкви.

Здравствуйте, Анна! Вы ошибаетесь, на Литургии есть ектения об оглашенных, в которой мы молимся о познавших Господа, но еще не крещенных, и просим, чтобы «Господь помиловал их, огласил их словом истины, открыл им Евангелие правды, соединил их в Своей Святой Соборной и Апостольской Церкви».

Записки на проскомидию можно подавать только с именами крещеных людей (повторю, не крещенных, их имен на проскомидии поминать нельзя). Также о не крещенных, иноверных и инославных людях можно молиться, находясь в храме, ставить свечи и молиться в своих частных молитвах, подавать милостыню. Спасибо за ответ. Хорошо, есть литургия на которой поминают христиан и не христиан, но разве этим мы не разделяем людей на группы и не отделяем их?

И, отделяя других от себя пусть мысленно, пусть в обрядах, разве этим мы не ставим себя выше перед Господом подсознательно отводя для них отдельное время на литургии? Ведь если мы считаем всех людей равными, то, разве мы должны разделять их пусть даже мысленно? Ведь бывают люди, пусть не крещеные, но куда выше духовно и светлее чем крещеные и поступками куда более верующие чем формально крещеные в детстве люди? Тогда почему же все таки существуют раздельные литургии, а точнее поминание христиан и не христиан отдельно так хочется, чтобы весь мир был един даже в молитвах. Здравствуйте, Анна! «Разделение» необходимо, т.к.

У людей православных, инаковерующих имеются различные нужды. Для одних мы просим у Бога здравия и спасения, а для других вразумления и покаяния. Как, например, приходя в поликлинику люди записываются к различным врачам: у кого болят зубы – к стоматологу, у кого проблемы со зрением — к офтальмологу, а кто страдает от радикулита идут на прием к невропатологу. Arkaos grandvj инструкция. В этом случае Вы ведь не возмущаетесь, что в медицине существует разделение? Церковь называют «духовной врачебницей», поэтому и существуют различные средства духовного врачевания. Одни для верующих, другие для ищущих, третьи для заблудших и т.д.

Здравствуйте)я не так давно начала ходить в церковь после 8-ми летнего не посещения по разным причинам. Если бы не скорбь, не знаю, когда бы дошла. Крещена с рождения, верить начала с 13-ти лет и по сей день (мне 20) стараюсь узнавать что-то новое по этой теме.

Я заметила, что в комментариях пишут просьбы молитв о своих родных, не знаю, разрешено ли это, хочу в своём храме заказать мобелен о здравии. Прошу молитв о помощи в этом деле. Проблема довольно серьезная, отнимает у меня все силы, впадаю в отчаяние. Если можно, помолитесь за родителей (Сергея, Марину), Владимира, Екатерину, Елену, Дмитрия, Дарью, Александра. Здравствуйте, Елена! Помоги Вам Господь! Помолимся за Ваших родственников.

Вы в свою очередь также молитесь: на домашних утренних молитвах, подавайте записки в храме на Псалтырь, молебны и сорокоусты. Старайтесь вести полноценную духовную жизнь, которая не ограничивается обрядоверием, посещением храма, чтобы поставить свечу или заказать поминание, а выражается в постоянном общении с Господом через молитву и чтение Божьего Слова. Еще необходимо привыкнуть вести постоянный самоконтроль и самоанализ своих поступков, слов и помыслов, осознавать свои ошибки, каяться в них, исповедоваться перед священником, и наконец, постоянно участвовать в Таинстве Евхаристии, в котором Господь соединяется с нами, т.к. Он сказал: «Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем» (Ин.

Подскажите, стоит ли мне переживать? Шла со своим молодым человеком по улице, подошел мужчина, спросил как пройти к Храму. Мы рассказали. А он начал говорить, какие мы люди хорошие, сказал что сам в Монастыре работает.

Достал листок для записок имен для молитвы о здравии, сказал написать имена кому здоровья желаем, с обратной стороны написать — в 30 церквей и в таком духе. Я написала имена родственников. Потом спросил не хотим ли на храм пожертвовать, мы дали денежку. Попрощались, а он пошел совсем не туда, куда мы ему показывали. Вот сейчас думаю, почему он к нам подошел просто так на улице и можно ли что то плохое сделать с этой запиской в принципе?

Очень переживаю, есть подозрение, что человек не тот, за кого себя выдал. Здравствуйте, Сергей!

Записки О Здравии И Упокоении Образец

Можно подавать записки за отца на все поминовения, кроме заказной Литургии (проскомидии), т.к. На ней священник молится и говорит: «Помяни, Господи (имена) и всех в надежде воскресения, жизни вечныя и Твоего общения усопших», т.е. Поминать на проскомидии можно только тех, кто до конца жизни сохранил веру православную, верил в воскресение мертвых и вечную жизнь, и самое главное — умер в «общении» с Господом, т.е. Также советую Вам обратиться с данным вопросом к священнику храма, который посещал Ваш отец. 25 января - Мц. Татианы Святая мученица Татиана родилась в Риме в богатой и знатной семье (её отец трижды был консулом).

Её родители тайно исповедовали христианство и воспитывали свою дочь в благочестии и вере в Бога. Святая Татиана Римская – раннехристианская мученица, пострадавшая в Риме III века при императоре Александре Севере. В России традиционно почитается как покровительница студентов. 27 января - Равноап.

Нины, просветительницы Грузии Равноапостольная Нина - апостол всея Грузии, блаженная матерь, как называют ее с любовью грузины. С ее именем связано распространение света христианской веры в Грузии, окончательное утверждение христианства и объявление его господствующей религией. Кроме того, по ее святым молитвам была обретена такая великая христианская святыня как нешвенный Хитон Господень. 30 января - Прп. Антония Великого Преподобный Антоний Великий - основатель отшельнического монашества. Жизнь прославленного подвижника, преподобного Антония Великого, подробно описана свт. Афанасием Александрийским.

Сорокоуст О Упокоении

Это творение свт. Афанасия считается одним из лучших его писаний, шедевром аскетической и житийной литературы. Святитель Иоанн Златоуст говорит, что это житие нужно читать всем христианам.

Церковные праздники. 25 января — Мц. Татианы.

27 января — Равноап. Нины, просветительницы Грузии. 28 января — Неделя о мытаре и фарисее. 30 января — Прп. Антония Великого. 31 января — Прпп.

Схимонаха Кирилла и схимонахини Марии, родителей прп. Сергия Радонежского. 1 февраля — День интронизации Святейшего Патриарха Кирилла; прп.

Макария Великого, Египетского Обретение мощей прп. Саввы Сторожевского.

3 февраля — Прп. Максима Грека. 4 февраля — Неделя о блудном сыне Собор новомучеников и исповедников Российских Ап. Тимофея Поминовение всех усопших, пострадавших в годину гонений за веру Христову. 6 февраля — Блж. Ксении Петербургской.

7 февраля — Свт. Григория Богослова, архиеп. Костантинопольского Иконы Божией Матери 'Утоли моя печали'.

8 февраля — Прпп. Ксенофонта и супруги его Марии (родители прп. Иоанна Лествичника) Давида IV Строителя, царя Иверии и Абхазии.